目录

    摘要                                           3

      前言                                           4

      天意的选择                                     5~6

      有意识的悲剧                                   7~10

·        总说                                      7

·        为何而战                                  8

·        崇高思想一：                              9

对明主的忠心耿耿                         

·        崇高思想二：                              10

有意识的选择自己的悲剧                    

  结论                                           11

  引用/参考书目                                  12         

摘要

   “话说天下大势，合久必分，分久必合。”是《三国》主要的思想，另外一个比较重要的思想就是“顺天者昌，逆天者亡。”遵循着这两大思想，《三国》展示给我们的是一场天意贯穿全局，顺从天意，逆反天意两大集团的互相争斗。从一个戏剧的角度来看，在这两大集团的必然交战的情景下，决定了《三国》的必然悲剧性。（罗贯中 2000：1）

天意的选择----通过对天意的分析，来看天意站在哪一方，从而可以看出一些人物的悲剧是要被注定的。从书中：“汉朝天数当桓灵”、“汉家气数已尽”，就可以看出汉室已经不再辉煌。而通过书中：“魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃”则更可以看出来汉室的统治地位已经到了尽头。天意是背离汉室的。（罗贯中 2000：31，65）

有意识的选择悲剧----悲剧是人上演的，然而有意识的选择悲剧，有意识的选择自己的命运，知其不可为而为之则是另一种崇高的思想性。当我们看诸葛亮时，他是站在一定的高度的。他思想的崇高性是无可比拟的。

天意与人物交叉结合，从而很好的诠释了什么是真正的悲剧艺术，什么是真正的悲剧美的体现。

                                   363 字 （不记标点）

注：（文中《三国》指《三国演义》罗贯中著）

前言

    通过《三国》的主要思想我们可以知道《三国》的作者罗贯中比较支持蜀国集团，所以才会把诸葛亮写的有如神人。所以，读《三国》会让人觉得蜀国是正义的一方，而以曹操为首的魏国集团似是扮演了违背正义的一方。但是天意却是在违背正义的一方，而以刘备，诸葛亮为首的集团则只是占了个有一点点优势的人和。这样写恰恰就说明了罗贯中写作手法的高明，从一开始就为《三国》的悲剧美赋予了一个历史性的意义。这个原因也正是导致了这些“站在正义方面”的英雄的必然悲剧，和他们的凄美。

    如果天意是不可挽回的，那么无论做何想法终是一场空，所以一些人就索性撒手归隐，例如司马徽，崔州平。虽有一身本事，但是却无处可使，甚是可惜啊！但是如果自己的思想恰巧和天意是相符合的，那么可以说是事事顺风，比如曹魏集团。然而社会是一个平衡的社会，有一个方面就必然有另外一个方面。既然顺天的已经有了，所以以诸葛亮，刘备为代表的刘蜀集团则是逆天而行。

    天意不可违，但是“明知山有虎，偏向虎山行”，虽然绝大多数是有勇无谋的人所作的。但是在罗贯中所著的《三国》中却有一位“经常自比管仲、乐毅”的智者却做了一件明知不可为而为之的事。但是他的这种做法并非不智之举，而是体现了他思想的一种崇高行。他就是悲剧人物的主角：诸葛亮。

自古以来，就有很多人士对天意，天命有着一种潜意识里的信任。即使是百战沙场，出生入死的人也如此。如果上天已经选择了一个立场，那么站在其对立方面的人就会受到天意的惩罚，从而造成了一些英雄人物的悲剧。但是顺从天意也不代表能够顺利的成功，保持中立就更不能建功立业。《三国》就很好的为我们诠释了这个思想。

一． 天意的选择

        以天意为这个思想灌输《三国》是作者罗贯中做对《三国》做的比较成功的地方，他充分的说明了天意的所站的方面，跟人们所站的方面的联系和影响。如果一个人选择了顺从天意，那么他无论怎样，天下大势总是对他有利，而且无论这个人是怎么的不被人称颂，但是他仍然掌握着一方天地，由此而看，曹操是首选。在《三国》第一回便有了天意的倾向：“时人有桥玄者，谓操曰：‘天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？’南阳何颙见操，言：‘汉室将亡，安天下者，必此人也。’”（罗贯中，2000：8）虽然天意在曹操这边，但是如果他并不在乎，或者说他并不知道自己的才能究竟有多少，就不会出来他这个顺天而行的能人。“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”（罗贯中，2000：8）由此可见曹操的天下从他开始打天下之前就已经是注定的了，但是需要他自己的努力才能完成，需要他自己去把自己的天下揽过来。“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。”从这里来看，天意无疑是站到了他这边。但是天意的选择也不是说一下子就能够注定一个人的成败。且看刘备。

        在《三国》刚开始的章回里，就写到了刘备的出师之顺利，先是“宴桃源豪杰三结义”刘备结识了可以跟他一起打天下的关羽，张飞如果不是遇到这两个可以帮助刘备的沙场猛将，刘备也不能很好的施展自己的才华。然后是“斩黄巾英雄首立功”，更是说明了刘备刚刚开始走上政治舞台的道路是很顺利的。（罗贯中，2000：8）但是当他开始打着“汉室宗亲”的旗号要“兴复汉室”的时候。就可以知道他和曹操是对立的两大集团。

    从曹操和刘备的起点来看，他们的开局都是好的。所谓开局是成功的一半，那么他们都已经有了百分之五十的希望去夺取天下，但是谁比较更有把握，更能够赢取天下呢？

    刘备在“黄巾起义”中立了大功；曹操也只是收拾残余势力。然则在讨伐董卓的时候，曹操却显示了他的非凡才能，“曹孟德破吕布”更是与“三英战吕布”形成了鲜明的对比。所以曹操的势力发展的很快，而且发展的很强大。如果说只是从发展势力来看曹操的优势只是暂时的，但是从“‘臣敢请驾幸许都，惟陛下从之。’帝不敢不从；群臣皆惧操势，亦莫敢有异议。”来看，曹操已经能够“挟天子以令诸侯”，他的势力已经由一般的强大势力而转为可以说是一人之下万人之上。由此看来，天意确实是站到了曹操这边。而刘备却仍然只是一般的小官，并没有施展自己才华的空间。

    光是从天意来看，曹操确实是有天意的帮忙，所以才会坐到丞相的位子。但是如果《三国》是一个历史性的悲剧，那么就应该有为悲剧而牺牲的人物，悲情人物的凄美才能够成就《三国》在历史上的地位，才能够成就这个杰出的历史小说。

二．       有意识的悲剧

    悲剧是天意造成的，但是悲剧的人物却并不是都是由天意而领导的。有的人是天生就注定要成为悲剧人物，比如刘备，因为他一开始就是要背道而行“兴复汉室”；而有的人是明知道可以避免自己的悲剧人生，但是偏偏要选择走上悲剧人生的道路，莫属诸葛亮。但是他的思想性和“知其不可为而为之”的豪情却让人们敬畏。

    诸葛亮，字孔明。在《三国》中被奉之为神的人，也是罗贯中塑造的最成功的人物之一。如果没有诸葛亮，《三国》可以说是一个没有花蕊的空花而已，外表鲜美，但是内在却什么都没有。而诸葛亮为《三国》在深度上提升有着很大的贡献，同时他也是罗贯中要塑造的重要人物，他的一生被作者赋予了神的色彩。但是就算是神人也终究是人，也终究会被天而打败，也会因为天意而成为悲剧人物。而像诸葛亮这样的神人是不可能不知道天意是如何，不可能不知道天下大势是如何。但是在刘备“三顾茅庐”的盛情之下，还是选择了逆天而行。他的悲剧从刘备开始要请他出山开始就注定了。“徽出门仰天大笑曰：‘卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！’”（罗贯中，2000：310）从这里可以看出来诸葛亮的悲剧是注定的，但是他如果不出来辅佐刘备，就像司马徽，崔州平一样隐居山林，不与天争，不与地斗。但是他们纵有一身本领而无处施展，也甚是可惜。所以他的凄美就在于他敢于与天意抗衡，敢于挑战自己的命运，虽然悲剧是一个必然，但是他不甘于只是一文不值的隐居在隆中。他的这一崇高思想可以说是悲剧美的最高表现形式。

·      为何而战

      诸葛亮的思想是结合了儒家思想和传统道德理念的结晶，所以他深深的知道什么是“忠”。而当诸葛亮听说刘备要寻他出山时，故做姿态而使刘备“三顾茅庐”。他了解天下大势，了解曹操已经“挟天子以令诸侯”，但是他既然选择了要帮助刘备打下天下，必然就要付出一些代价。但是效忠与刘备是他的道德观所产生的行动。“君使臣以礼，臣事君以忠”（《论语·八佾》，孔子）就说明了这一点，儒家思想是孔明的灵魂，所以孔明一定会遵照而行！既然要为刘备出生入死，所以诸葛亮不得不实行一些计划以帮助刘备打下一些基础，但是时间的短暂是一个关键。虽然休养生息，避实击虚是诸葛亮《隆中对》的主要思想，但是诸葛亮心中的道德理念却一直推动着他。所以他违背了自己《隆中对》中的一些策略，违背了自己定下的计划，而是采取将计就计的办法来弥补缺陷。从“空城计”就可以看出诸葛亮是多么智勇。（从书中找一个例子来证明诸葛亮对刘备的忠心耿耿）

虽然是刘备请诸葛亮出山的，但是诸葛亮也正是需要一个人把他挖掘出来，好让他的本领得以施展，这一点下文进行比较详细的分析。可以说，诸葛亮也是为自己而战，为自己的命运而战。他敢于挑战自己的命运，所以说他是一个坦坦荡荡的君子。

从“”更可以看出他更是对天下百姓的担忧，他的出山也是由于想救百姓于水生火热的乱世之中。在这汉末乱世之时，可以说最遭殃的莫属平民百姓，然而诸葛亮的儒家思想在这里也得到了极大的体现，他的儒家思想让他奋不顾身，弃隐出仕，为的是让百姓能够有一个安定的社会，为的是百姓能够过上一个安稳的生活。

·      崇高思想一：

对明主的忠心耿耿

      “凤翱翔于千仞兮，百梧桐不栖；士估外于一方兮，非明主不依。”这是诸葛亮的择主细想，也是诸葛亮心中明主的理想形象。诸葛亮大展宏图之时，必是心中明主出现之日，所以他一直期待着明主的出现。刘备的“三顾茅庐”使他甚为感激，所以出山辅佐刘备，施展平生才华，努力帮助刘备打下一片江山，而牺牲了自己的一生。

    诸葛亮对刘备的忠心耿耿，从《前出师表》和《后出师表》都可以看出，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”从这里看以看出诸葛亮很感激刘备请他出山辅佐自己，而从“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”可以看出他也很感激刘备非常的重用和信任他。而从“臣鞠躬尽瘁，死而后已”可以看出他对于刘备的重用是多么地努力。

    然而对于《三国》中作者罗贯中所采用的主线----天意，又是何以强大，单凭诸葛亮个人的力量是无法和天意抗衡的，所以他在尽自己所有的努力来让刘蜀集团强大起来。先是夺取荆州这样一个物产丰富的地方来据曹操以强大自己的势力，赢取一些时间。然后以荆州为根据地去向外扩张，以他对军事和政治的了解和他自身的才华使刘蜀集团争得了三国鼎立的一席之地。最后，在他的生命之灯即将枯竭的时候，他又收服了姜维这个文武双全的人来继承自己未完的事业。他的这种忠心，可以说的达到了一定的境界和高度。也是他思想崇高性的一个极大的体现。   

·      崇高思想二：

有意识的选择自己的悲剧

    诸葛亮何许人也，隆中卧龙先生。既得称号卧龙，岂不知天下大势趋向操也？这个是我觉得诸葛亮有意识的选择悲剧的一个重要的点。诸葛亮上知天文，下知地理，自知天意是不站在刘备这边的，然而他还是去选择帮助刘备，希望能够改变自己和蜀国的命运，希望能够跟天命抗衡并且取得成功，希望能够依照自己《隆中对》的计划，三分天下从而取得一定的政治军事基础，然后再继续兴复汉室。但是他的计划并没有在他的手中得到实现，他为了让更好的证明自己是真心地帮助刘备，他改变了自己的一些出山之前定下的计划。他并不是要走极端，他的思想并没有脱离“兴复汉室”这个他出山的理由也并不是由于他急功近利，他是明白自己是不可能成功的，但是他也更期待能够施展自己的才华，好让自己的才华不像司马徽、崔州平一样埋没在山林之中，所以他选择出山。   

    从道德高度的角度来看，诸葛亮的道德观念是堪称楷模的。所以他的有意识的选择自己的命运，有意识的选择了自己走向悲剧的道路是被人称颂的，是凄美的，是造就了一个历史悲剧的经典。

    从天意的角度来看，明知不可为而为之是一种比选择自己的命运更为高尚的行为。然而这种悲剧的造成却是《三国》中不可缺少的一点。他为了刘蜀集团，呕心沥血，几乎每件事情都要亲自去审查，亲自去研究，他更恨不得亲自去办。他悲剧的终点，也是他达到美所不可缺少的部分，就是他把所有的能力都付诸于实践，把自己所有的才能都发挥到了极致，可是在他的生命之灯即将燃尽的时候还不能够完成自己的使命。这里，他的悲剧美得到了升华，他的有意识的走向悲剧的崇高思想也得到了集中的体现。他比流星更加耀眼，作者赋予他的这种崇高的思想境界被推到了极致。

                 结语

    《三国》的美就在于它并没有直接阐述悲剧，并没有着重，集中写悲剧，而是通过悲剧人物的悲剧人生，通过人物有意识的选择悲剧来体现它的悲剧性，这样的悲剧读起来更加的让读者身临其境，同时也为书中的人物感到惋惜；它的美在于并不是用人物来塑造悲剧的造成，而是通过天意的选择来塑造悲剧的产生，悲剧的根本原因不是人，而是天意。通过天意的传达，读者更加深刻的体会到人物悲剧的必然性；它的美在于并不是不违背天意就能够得到想要的生活，而是那样只会产生让自己痛苦一生的悲剧。所以《三国演义》是一个悲剧，是一个杰出的，经典的历史性悲剧，是一个让我回味无穷的悲剧。

但是历史就是历史，不可改变。在我看来，悲剧的历史可以让我们知道他们对“明知不可为而为之”的事情的执着，也知道他们的美究竟在哪里，是他们内在的美，内在的不甘。经典之所以成为经典就是因为他只能够有一次。像诸葛亮这样的有意识地把自己的命运推到这样一个不管从思想性还是从历史性上来说都达到了一定的高度，无人能及。

“天下大势，分久必合，合久必分”

                                          字

引用/参考书目

1. 罗贯中 著，2000年，《三国演义》

人民文学出版社 北京

2. 老夫子 著，（作者原名失录）2007年，老夫子诠释《三国演义》

中国电影出版社 北京

3. 孔子 著，《论语·八佾》

4. ，作者失录，2008年，《诸葛亮悲剧人生的根本原因---重读<隆中对>有感》

网址：http://home.cyol.com/html/36/193836-8242.html

5. http://www.tianyabook.com/gudian/chushibiao.htm《前后出师表》

6.  

 猫和老鼠斗的时候总是老鼠赢。要不呢就是出现了一个比他们两个都牛的动物，然后两个人合伙。

        可能是老鼠比较可爱的原因吧，所以老鼠呢编者也比较倾向于老鼠一方。哈哈  

最喜欢的老鼠是那个超级小的老鼠，超级搞笑，什么都不懂，但是却很搞怪，却能把猫整的很惨。

而且那家养TOM的主人不知道要受多少罪啊。唉。。。天天都打破那么多东西，而且动不动就像要翻天了似的。真的很替那个主人担心啊。而且那个主人压根就没露过正脸，惨啊，拍个电影不让人露脸。而且似乎是那种一露脸就能让彗星撞地球的TYPE.所以估计我们可爱的编导没敢给她镜头。这就是社会啊，这就是人生啊！

老鼠的那个窝，我觉得比那主人的家都大，我是这么认为的，至少TOM能够钻进去，而且那个洞口的伸缩性非常好，以至于TOM能够钻进去，或者说TOM的伸缩性非常好，经藏看到TOM被搞得全身畸形，但是也没见怎么受伤，但是受伤通常都是那种小小的撞击啊什么的，像一些重大的打击根本就造成不了伤害。晕啊。！伸缩性能和不死之身的TOM确实该受到这么多打击。可怜的TOM。

JERRY的脑子是非常聪明了，但是觉得这家主人也真够牛的，JERRY想要什么，想了一下然后镜头一转，马上就发现有了恶搞的东西。好齐全的设备忠心。而且啊，通常都是画面上比较明显的东西呢就会被用到，那些颜色不明显的东西一般情况下是不会用到的，所以你只要看到画面中有一个颜色比较突出的东西，没错，那个就是接下来要用到的工具啦！哈哈！

从没见过这家主人吃过东西，估计也是不死之身，而且从来不除外活动，唯一见过的几次一次是出去跳舞，而且似乎不是那个身强体壮的那个女主人，是另外一个。那个女人出去买过两回东西，一次还是拿的TOM的钱。真不知道她是怎么找到藏在地毯下面的钱的。真的是人不可“貌”相啊！

我现在最担心的问题就是如果猫和老鼠都老了还追来追去么，但是我看到的答案是他们根本不会变老。因为到的科技发达到他们都不自己亲自出战而是造出不同的机器出战的时代。他们的外表依然没有改变，也就是说他们根本没有变老啊！  

动画片就是动画片。现实就是现实啊。不能混为一谈，闲暇之余看一看娱乐一下身心还是有好处滴！  

但是忙起来的日子过的真实充实啊。！

昨天伤愈复出了，踢了场球赛。而且还进了一个球！！！神奇啊！

突然发现生活真的很美好。

不愉快可以任时间冲刷侵蚀，不开心可以任学习掩盖，不精神可以任时间来证明自己的坚韧不拔。

这将近两个月来的改变，发现了自己的潜力。着实收获不小啊！

充满活力的生活。

今天，你是否也有些改变呢？

可能是自己没有考虑那么多吧。当时只是觉得自己松了一口气。呼~！

当过了一个晚上再次上网查看新闻的时候。看到那个惊人的数目。然后只是过了一节课再次打开网页，看到那个让我震撼不已的增加速度。瞬时觉得心中有一种别扭涌上来。知道这是替祖国难受。如果没有这些消息，如果自己什么都不懂。该多好，什么都不用管，但是祖国出了事。不管怎样都应该站出来，都应该出份力，没有理由置之不理。没有任何理由。

没有太多的时间去写这个事情。

真的有很深的感触。想要回到家乡。对自己的祖国做点事。

为那些受难的群众们祈祷。祝福他们。

同时祝愿祖国能够顺利挺过这次灾难，希望身在祖国的人们能够团结一心。能够贡献自己一份力量。

【祈福】

不知道这样的生活能持续多久呢？

但愿自己能够坚持下来吧！很久以前就向往的生活应该就是这样的吧。哈哈！  

那么。既然有了自己想要的生活就要努力的去奋斗啊！不能够懈怠啊！

哈哈！好吧！能够坚持么？

大家最近都怎么样啊！我的伤还没有好。所以有更多的时间去学习啦！

大家跟我一起加油吧！！！！！

我会闷死。。。

脚崴了。不是我想看到的事情。不是我想知道的东西。也不是我想让它发生的。但是他确确实实的发生了。

打破了我长久一来的受伤规律。每三年伤一次。

或者说在每个学校受伤一次的规律。规律打破了。是不是意味着更加严重的问题？

会不会像在海的这边投下一颗石子，然后在海的那边引起一阵海啸？？

会不会有蝴蝶效应一样的影响呢？

这边的以点点感变会不会影响到那边，或者某一边的一种规律？

更使我想到，人们经常把许多事情归结为是有规律的。但是我们不能靠着每样事情都有规律可寻而不去打破规律。因为有的时候如果我们觉得规律有不对的地方，或者觉得规律有一点点异样的地方。我们要勇于打破它！我们要有打破常规的勇气。现在的世界变化太大，如果们按照规律不能很好的适应，那么就要换一种方式去适应。或者说换一种规律，换一种节奏去生活。！这样应该对我们都好吧！哈哈！  但是我们不能就那么让它过去了，我们要进行深思，考虑为什么它不再起作用了呢？为什么我们不能再遵循了呢？。

这样就有了实质性的进展，我的脚现在也有了实质性的进展。

刚开始的时候我以为只是简单的扭到脚。然后就继续比赛了。没想到后来会那么痛。而且到最后走路都痛！幸好发现了。而且幸好早上刚扭到的时候已经缠了绷带。所以。现在知道问题的所在了。所以也就有了实质性的进展啊！

我都不想再走路了。觉得休息一个月。

大家有什么实质性的进展的？什么方面都可以。说一说！

PS：再补充一点啊！平时运动的时候发现别人缠绷带都挺帅的。所以自己也很想有个绷带。

但是又没有受伤。所以一直都不能。

但是现在终于有机会啦！但是发现很难受啊！

代价啊！

以后要想想清楚了。不要老把自己的帅气建立在自己的痛苦之上！！！  

长了一张嘴就觉得自己很了不起。

那就继续叫吧！

3.瘦弱，不爱运动。对健壮的人心存嘲讽，对肌肉和力量心存恐惧。在审美上受日式漫画的影响，崇尚中性美和病态美。与第一点有一定关系，在身体的耐力、韧性和爆发力上，更热衷于后者。但是在受到刺激之后，又会表现出病态的固执。这样就表现为两个极端，一方面弱不禁风，另一方面又偶尔会有惊人之举。

建议：健身，多进行户外运动。身体是人最接近自然的组成部分，一个健康强壮不容易被击倒的身体可以让我们终生收益。


4.性格软弱，喜欢为自己的意志不坚定找理由。不喜欢通过沟通达到与外界的意见统一，而是表面妥协，内心强烈反感，表现为通常所说的叛逆。性格软弱表现在与异性相处方面就是易犯花痴，对异性的正常关怀想入非非。在弄清楚是怎么回事之后，即使真的喜欢对方，也不敢大胆追求，而是找个理由退缩。通常的理由是说自己不了解爱情，也不想了解。

建议：堂而皇之的与人打一架，正儿八经的谈一次恋爱。从自然法则的角度考虑的，作为雄性动物，与同性生物打架和向异性求爱都是走向成熟的标志。


5.消极，拒绝长大。不喜欢被人说成熟，尤其不能容忍被人说是老男人。不耐烦与长辈讨论一些实际的问题，反感政治，厌恶参加长辈在场的应酬。要负责任的事情，会让他们觉得焦虑不安和无奈。

建议：尝试了解的父母不易。也可以从哲学层面去了解索取和付出之间的辩证关系，就象课本里所说的权利和义务的关系。


6.选择性自闭，对熟人唠叨不休，对陌生人一言不发。偏爱使用方言或者网络语言等非大众语言。吸烟，但是不敬烟。喝酒，但是不敬酒。不是他们感兴趣的话题，基本上很难交谈下去。多人参与讨论时，如果没有人邀请他发言，即使他已酝酿好发言稿，还是会选择沉默。

建议：这些其实都是在沟通上遇到的困难。建议扩大知识面，扩大社交圈，改变与人交谈的方式，勇敢表达自己的见解，努力将自己的观点传达并影响其他人。获得认同后就会产生激励，反复几次，就可以走出自闭


7.习惯熬夜，25岁之前通宵次数明显较多。有时候为了“合理安排时间”，干脆用通宵来减少熬夜次数。实际上下半夜都在打瞌睡。

建议：与第5点相同，熬夜其实就是自闭在作怪。有熬夜习惯的人，白天就找到了关门睡觉的理由，避免了外界的骚扰。或者白天虽然没有在家睡觉，因为精神上萎靡不振，能造成“外界不关我事”的错觉，也能达到抵制外界骚扰的目的。建议立刻改变作息时间，打开心扉。


8.毫无理由的高傲。觉得别人不可能了解自己，并以此作为对别人不屑的理由。不愿意听别人的建议，也听不进。这种高傲连他们自己都不知道为什么。

建议：由于时代因素，80后的自尊更为脆弱，从心理上就更趋向于自我保护，表现为对外界不信任。建议多了解一些社会规则，不管在什么场合，只要你在规则之内，你就是安全的，可以自由表达自己的存在价值。


9.做事不按计划，讨厌按部就班，永远不知道钱花到哪里去了。以同时看多部小说，守多部漫画为荣。喜欢同时着手几件事，忙得焦头烂额是他们喜欢的状态，尽管这些事情只要合理安排是完全可以按部就班轻松完成的。

建议：欲速则不达这个道理就不用说了吧。学会制定计划，可以避免紧急情况下全面崩盘的风险。


10.不问问题，相信百度和谷歌的权威，多数人喜欢用搜索引擎思考，将搜索引擎作为自己的智囊。

建议：互联网确实给了我们许多方便，但是互联网上的东西很多都是未经考证，经不起推敲的。所以要避免犯错，这个地方正需要80后拿出怀疑精神来，不能依赖互联网而使自身的学习功能退化了。

从别的地方转过来的

日志原文儿：

http://q.sohu.com/forum/10/topic/1897350

有时候真得改改有些毛病。这些东西适合最为参考，不需要一一对照自己。有的习惯没有必要改，谁还没点儿毛病。这叫个性。不用一一对照。看看就行。

只是让大家了解一下如果觉得需要改变就改变一下。上面有点小建议！

然而。这激动人心的最后一次运动会，却让我知道了我究竟有多积极！

我们的跑步项目总共有100米，200米，400米，和1.6公里。还有接力。我也不知道自己咋想的就报了100米，然后又报了200米，然后又报了接力。后来我想想才发现自己能不能跑完都是个问题。我那个是相当的积极啊！！！  

也许比较珍惜这中学时期的最后一次运动会吧，所以我格外的卖力。100米因为起跑慢而没有进半决赛，可恨的哨子，居然有那么“响”，让反应我都米有反应过来已经开始了，彻底无语，而且居然差点儿摔了一跤。但还是拼尽全力追到了第四。可是只取前三名进入半决赛。我那个叫郁闷，如果按秒算，绝对能进，什么破学校。连个秒表也买不起，把学校买了算了，大家天天来草地上上课，老师说了，这叫“亲近大自然”！！！  

生活中总有那么点不如意。我的能力是有限的，就算我跑的再快，如果没有大家团结一致的精神，毕竟我不可以替所有人跑，况且我自己跑的都不是说很快（已经很快了）。所以就这样吧，谁让咱这就是一个娱乐运动会呢，谁输谁赢都无所谓吧。！doesn't matter.

说点儿生活哲理吧。

有时候很多事情还要自己去好好把握，要自己去认真的思考。才能开到问题的关键之处，才能发现问题的根本。

好像真的是这样。哈哈！那么就加油去发现问题吧。但是首先要吧自己现在的作业问题解决完再说啊！

是吧！   

作业又多了起来。。。其实是自己造成的吧。！哈哈

星期六星期天一如既往的什么也没有做。。。也一如既往的不怎么觉得后悔，因为累了一个星期，所以一定要让自己放松一下。我不是那种可以一直工作的人，除非我一直在做一件事情。比如我一直在写一个作业，我就不会休息，我会等到写完之后再休息。

努力吧。。。加油吧。。。

希望能够快点再来个周末让我休息一下吧。。。

COME ON!!! MAN!

WHAT'S UP !